به نام خدا

                                     به نام خدا

وبلاگي كه هم اكنون روبروي شماست توسط عبدالله در خرداد ماه سال ۱۳۹۰ بازگشايي شده ومي خواهد روستاي هنگويه و حوزه نفوذ آن را بيش از پيش به شما معرفي كند . هدف صرفا تكرار مكررات نيست ، بلكه گشودن دريچه اي است براي ثبت نكات نو وتازه اي كه هنوز بازگويي نشده است يا در كمتر جايي ديده شده است .

جغرافيا ، تاريخ ، جامعه ، فرهنگ ، آباداني و خلاصه هر آنچه كه فكرش را مي كنيد يا نمي كنيد . هر آنچه در گفتگوهاي روزمره ي اين مردم شنيده مي شود و يا حتي ديده ها را نيز مي خواهد با شما سهيم شود . گذشته ، حال و آينده هنگويه را با نگاهي موشكافانه مورد بررسي قرار دهد . اميد است كه بتوان خدمتي كوچك به فرهنگ و تمدن اين منطقه بنمايم . شما نيز مرا دعا كنيد و ياري ام نماييد.

هرگونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است.

بادها

* بادهاي معروف اين منطقه دو باد است كه به باد شَمال و كاوْش معروف هستند.

باد شَمال ازطرف غرب به شرق يا بهتر بگوييم از جنوب غربي به شمال شرقي مي وزد.

باد كاوْش از طرف شرق به غرب يا بهتر بگوييم از جنوب شرقي به شمال غربي مي وزد.

جهت ها

 * مردم،در مناطقي كه به زبان اَچمي صحبت مي كنند براي جهت ها كلمات خاص خود را دارند.

كلمه اي كه براي جهت ها به كار مي رود ( با محوريت هنگويه ) اين گونه است.

وِسار (شمال) ، دِريا ( جنوب ) ، لاز (شرق ) ، قبلَه (غرب )

هرگونه كپي برداري از مطالب اين وبلاگ تنها با ذكر منبع مجاز است.

ضرب المثل ها و كنايات در هنگويه

                                                                به نام خدا

* در اين قسمت سعي خواهم نمود تا ضرب المثل ها و كناياتي را كه به زبان محلي مردم هنگويه است برايتان بياورم. اميدوارم بپسنديد. توضيحات آن نيز ذكر خواهد شد.

1- قَدِ لِشتِ تِي خَرَند دَرَزي تِه : به كنايه به كسي گفته مي شود كه كاري احمقانه انجام داده باشد كه خارج از سن او باشد. مي خواهند به او بگويند كه از تو با اين قد وسن كه داري، انجام دادن اين كار نادرست نبايد سر مي زد.

- در قديم در خَرَند كه الان محله پارك گفته مي شود يك درخت نخل (لِشت ) بسيار بلند وجود داشته كه اين كنايه يادگار آن نخل است.

2 - گَي خُسُمبَه : به كسي گفته مي شود كه بسيار تنبل باشد و از جاي خود بلند نمي شود تا به ديگران كمك كند.

3- لَنْتي شاه عباس ( لنتي ) : به كسي مي گويند كه بسيار تنبل باشد.

 4- گربَه يْ نمك وَ حَروم : به كسي مي گويند كه با اينكه به او خوبي كرده اي به تو بدي مي كند.

 5- كارِِ پَرْچَلْ: به كسي مي گويند كه موقع راه رفتن پاي ديگران را لگد كند يا وقتي دنبال چيزي مي گردد با آنكه آن چيز پيش چشم اوست اما نمي بيند.

6- گُنْدِ(گاتا) خُ اُشْ ناشابو: به كسي مي گويند كه كار نمي كند يا حاضر نيست به خودش زحمت دهد.

7- تا مَهْ سه تا خَيَهْ تِه : به كسي كه سهم بيشتري از ديگران مي خواهد ،  مي گويند.

8- اَ جِنْدِ تِيْ بِئََكْ اَ مُنْدَاِشْ : به كسي مي گويند كه شلوغ مي كند و ديگران را آزار مي دهد.

9- پَه بِرْكَهْ دومَنْ : به كنايه يعني برو بمير

10- دومَنِ سَرَيْ مير : اشاره به قبرستان روستاي هنگويه و مرگ و مردن دارد.

11- پِرَهْ شَپَيْ خَيَهْ بِكَشِنْ : اين كنايه نفرين است يعني بمير.

12- پِرَهْ شَمْباشَمْب اُتْ وَ بِكَشِنْ : مانند پره شپي خيه بكشن ( مورد بالا)

13- پِرَهْ اُشْتُنْ اَتا كَشِدَه : (مانند دو مورد بالا)

14- گَنَهْ گيپ : اشاره به فرد كم عقل و ديوانه دارد و گفتن به كسي به منزله توهين به او است.

15- زَنْجيل پَرَهْ اَكِرْدَه : مانند گنه گيپ ( مورد بالا )

16- گي پِلِكْ اَكِرْدَه : يعني فلاني نادان و كم عقل است.

17- سنگ اَگِدِ خُ اَزَتَهْ : مانند گي پلك اكرده ( مورد بالا )

18- باد شَبُرْدَه : اشاره به فردي دارد كه از نظر بدني بسيار ضعيف باشد.

19- باد گَلَهْ گِرْدو اُتْ بِبِهْ : به كسي مي گويند كه اذيت كند.

20- چُنْ كَلَمِ كَئْْلونه : كنايه از كسي است كه بسيار لاغر باشد.

21- دَرَزِ بي سايه : به كنايه به فردي مي گويند كه قد كشيده و بزرگ باشد ولي رفتار كودكانه از وي سر بزند.

22- تُپُلِ گي اَنداز :كنايه از يك آدم چاق بي خاصيت.

23- آو از خُرُچَهْ بَرَ دِريَهْ يي اُش لِتِه:

24- بِچِ بي بِسمِ الله : به كنايه به بچه اي مي گويند كه بسيار شلوغ مي كند.

25- جَمَهْ لَكي هَمَشْ يَكي : فرد در موردي از اين ضرب المثل استفاده مي كند كه مي خواهد نشان دهد تفاوتي بين دو موضوع يا چيز وجود ندارد.

26- دَنْدَه شْ پَهنِه : به كسي مي گويند كه پررو باشد يا كاري كرده باشد و در چشمانت نگاه كند و انكار كند يا دوباره جلو ديگران آن كار را تكرار كند.

27- گُناه وُ گُناه پناه بر خدا : وقتي دو نفر آدم همراه شوند و باهم كاري غير عقلاني كنند به كار برده مي شود.

28- مُُلْ خُشْ اَچاه اَكَْرْدِه ، مُلْ مَرْدُم شَدُرا كَرْدِه : يعني بديهاي خودش را پنهان مي كند و بدي ديگران را با بزرگنمايي جار مي زند.

29- بُرَهْ بُرَهْ ، كُنُتْ وَ تاك ، كُنِ مَهْ خُ تِفاكْ تِفاكْ ، كِنِ تا خُ مَگّهْ وَ تاك : وقتي كسي ديگران را در مورد عملي پند مي دهد كه خود مكررا آن عمل را انجام مي دهد.

30- گَنَهْ يي سَوْزِه يا سُرْخِه : وقتي مي خواهند به كسي بگويند اين كار تو غير عقلاني است.

31- كَرِچِشْ وَ يَكي اَكِرْدَه : همان اصطلاح چشم به هم چشمي كردن است.

32- مَسْتُ وُ مُخَمْبِرْ : به كنايه به كسي مي گويند كه مغرور باشد.

33- خِرِ رازِ بَهار : مانند مست و مخمبر ( مورد بالا )

34- اَشْكَمِ سِيَه : به كنايه اشاره به سير كردن شكم فرد مفت خوردارد.

35- آو اَپاتَه : كنايه از فقيربودن فرد است.

36- نُن وَ نَعبِرَه اَچِدَه : كنايه از فقير بودن يا خسيس بودن شخص است.

*هرگونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است.

کلمات انگلیسی رایج در گویش مردم هنگویه

                                             به نام خدا              

* در اين قسمت قصد دارم تا كلمات انگليسي رايج در گويش مردم هنگويه را تك تك به شما معرفي كنم ومعناي فارسي آن را ذكر كنيم .

 * همچنين اين كلمه ها را بر حسب ميزان كاربرد امروزه و در معرض خطر بودن آن در سه سطح قرار دادم :

رنگ قرمز يعني اينكه كاربرد اين كلمه خيلي كم شده و به ندرت شنيده مي شود.

رنگ زرد يعني كاربردي متوسط دارد.

رنگ سبز يعني هنوز پر كاربرد است.

 * توجه داشته باشيد كه اين تقسيم بندي توسط نويسنده اين بلاگ صورت گرفته و ممكن است از دقت كافي برخوردار نباشد ، هر چند تمام سعي خود رانموده ايم. پس اگر نظري داريد ، حتما نظر دهيد. ممنون ميشم.

* از ذكر كلمات انگليسي رايج در زبان فارسي كه در گويش مردم هنگويه است خودداري مي شود. چون اين كلمات عمومي است و اختصاص به اين منطقه ندارد.

 

1- كِلِنِكس:  به معني دستمال كاغذي مي باشد.

2- وائِر: همان كلمه wire انگليسي است به معني سيم.

3- لِئت : همان كلمه light است به معني روشنايي كه در گويش مردم هنگويه به معني لامپ و روشنايي به كار مي رود.

4- كاپ : همان cup به معني استكان است.

5- بِپسي : اين كلمه كه در معناي نوشابه رايج است از اسم شركت معروف تهيه نوشابه يعني پپسي گرفته شده است.

6-اِستيم : از كلمه steam به معني بخار گرفته شده وبه گاز نوشابه مي گويند.

7- گِلاس : همان كلمه glass است به معني ليوان.

8- جامپينگ : به انگليسي jumping است به معني پرش دادن.

9- كِليك: همان click انگليسي مي باشد.

10- رِِِِِنْگْ: همان ringانگليسي است به معني حلقه.

11- لُنْگ : از پوشش هاي قديمي مي باشد كه به دور كمر خود مي بستند وتا پايين را مي پوشاند و به خاطر بلند بودن آن به لُنْگ (long) معروف شده است.

12- آف :از پوشاك مي باشد و كمي از شورت بلند تر است. به خاطر اينكه كه چيزي بين لُنْگ و شورت(بلند و كوتاه) است به آف ( half) معروف شده است.

13- لَبَر: همان كلمه rubber انگليسي مي باشد به معني لاستيك.

14- بِنسِل : همان كلمه pencil ، به معني مداد است.

15- كِنْدِئشَنْ : همان condition انگليسي است كه به معني كولر گازي استفاده مي شود.

16- كَلَرْ : همان  collarاست به معني يقه.

17- اِسكُروب : همان screw  به معني پيچ دادن است كه در زبان ما به معني پيچ گوشتي استعمال مي شود.

18- بوت : همان boot است به معني چكمه.

19 – چَكْلِئت : همان chocolate است به معني شكلات.

20- تَماتَه : همان  tomatoانگليسي است به معني گوجه فرنگي.

21- بُتات : همان potato است به معني سيب زميني.

22- پورَه : همان كلمه  pureاست به معني خالص و كامل.

23- گَس : همان gas به معني گاز است كه در هنگويه به معني اجاق گاز استفاده مي شود.

24- جام : همان jam است به معني مربا.

چيستان هاي خودموني (به زبان اچمي )

                                                             به نام خدا

* در اين بخش سعي خواهم كرد تمامي چيستان هاي محلي كه در هنگويه كاربرد دارد و به زبان محلي است گردآوري نمايم ، اميد است كه مورد توجه شما عزيزان هم قرار گيرد.

* در هنگام گفتن اين چيستان ها طبق رسم مردم ابتدا بايد گفت: چه اِن چه اِن. به معني چيست آن چيست آن!

* جواب ها در پايان همه چيستان ها ذكر شده و جلو آنها نيامده تا اگر خواستيد خود را بيازماييد.

* در نوشتن اين چيستان ها سعي شده تا به طور كامل محلي نوشته شود و از فارسي سازي آن جلوگيري شود تا حق مطلب بهتر ادا شود.

1- خونَه ي پُرِِ خَر گاشُ دُمُش وَ دَر

2- اَز اِه كه تا كَنَر سِيَه هَمَش خُلومِ سَرَ سِيَه

3- از بُن اَكِت ناشْكِه اي ، از كا اَكِت ناشْكِه اي ، اَتِي بِركَه آكِت اَشْكِه اي

4- تاسي پُِرِ ماستِن عالَمُش وَ راستِن

5- سرِ تُنْبي اَ چَره وَلِه چي ناخاي

6- شِوْ اَگَرْدِه پاپَتي لاز اَگَرْدِه پاپَتي

7- خونه ي تنگ و تاريك پرِ عرب پا باريك

8- از اِ كه تا مدينَه هَمَشْ فلفلِ دونَه دونَه

9- خِرِ ديدَه حَشَري تا به كونش نمي زني نمي چري

10- از اِ كه تا خُراسون هَمَشْ جِنْگ جِنْگِ داسون

11- يَكْ وَجَبَكْ ، نِه كَمْتِرَكْ ، نِهْ بِشْتِرَكْ ، مِنْ شَبَرَكْ

12- فاطا موسي سَبَلْ گاتِ جَمَهْ كوتاه

13- خِرِ ديدَه پَُرُنْ پُشْت ، سر تا دُمُشْ يَكْ انگشت

پاسخ ها

* در اين قسمت پاسخ به زبان محلي با رنگ سبز آمده است.

1-حمّال يا تير هاي چوبي كه بر سقف خانه ها مي گذارند.

2- مور  يا مورچه

3- كاغذ

4- بركه

5- تيغ كه با آن موي سر آدم مي زنند.

6- اَسْ ( آسياب دستي ) ، ساعت هم مي گويند.

7- رادو ( راديو )

8- بَرُن (باران )

9- نَعْبِرَهْ ( قيچي )

10- جورِن (درو كردن )

11- كَچَكِ كَهْر(پاي بز)

12- بَدِنْگُنْ ( بادنجان )

13- مِئگ (ملخ)

*هرگونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است.

كلمات عربي رايج در گويش مردم هنگويه

                                           به نام خدا              

* در اين قسمت قصد دارم تا كلمات عربي رايج در گويش مردم هنگويه را تك تك به شما معرفي كنم ومعناي فارسي آن را ذكر كنيم .

 *همچنين اين كلمه ها را بر حسب ميزان كاربرد امروزه و در معرض خطر بودن آن در سه سطح قرار دادم :

رنگ قرمز يعني اينكه كاربرد اين كلمه خيلي كم شده و به ندرت شنيده مي شود.

رنگ زرد يعني كاربردي متوسط دارد.

رنگ سبز يعني هنوز پر كاربرد است.

* توجه داشته باشيد كه اين تقسيم بندي توسط نويسنده اين بلاگ صورت گرفته و ممكن است از دقت كافي برخوردار نباشد ، هر چند تمام سعي خود رانموده ايم. پس اگر نظري داريد ، حتما نظر دهيد. ممنون ميشم.

* از ذكر كلمات عربي رايج در زبان فارسي كه در گويش مردم هنگويه است خودداري مي شود. چون اين كلمات عمومي است و اختصاص به اين منطقه ندارد.

 

1- سَلّاجَه:  به معني يخچال در گذشته كاربرد بسيار وسيع داشته است.

2- خَسّاله: به معناي ماشين لباسشويي استفاده مي شود.

3- شُوِي شُوِي : به معناي آرام آرام عمل كردن و كار را به انجام رساندن است.

4- مسمال ( بسمال) : همان بسمار عربي به معني ميخ است.

5- تفّا : همان تفّاح عربي به معني سيب است.

6 - گَوشه : همان گبشه عربي است به معني قاشق.

اعیاد قربان و فطر در هنگویه

* عيد سعيد فطر و عيد قربان در هنگويه

مردم هنگويه از آنجايي كه اهل سنت هستند به اين دو عيد بزرگ مسلمانان اهميت زيادي مي دهند. در اين روز همه خانه هاي خود را مرتب و تميز مي كنند وعطر بخور سراسر خانه ها را در بر مي گيرد. هر خانواده خانه اي دارد براي مهمان ها كه در طول سال نيز مهماناني كه دعوت مي شوند در آن مي نشينند.در اين  دو روز اين خانه كه به آن مجلس مي گويند را بسيار زيبا و آراسته مي كنند. زنان علاوه بر زيبا كردن و جاروب كردن خانه وظيفه دارند كه كوچه جلو منزل خود را نيز جارو كنند.

اما غذاهايي كه در اين روز پخته مي شود شامل برنج و گوشت ، حليم و برياني است. اگر كسي هم غذا آماده نكرده باشد حتما با ميوه هاي متنوع از مهمانان پذيرايي مي كند.در طول اين دو روز در تمام منازل به روي همه مردم باز است.مردم با هم روبوسي كرده و عيد را به هم تبريك مي گويند و از همديگر طلب حلاليت مي كنند. همه مردم براي اين روز لباسهاي نو و زيباي خود را مي پوشند يعني روزهاي قبل از عيد كار وكاسبي فروش پوشاك خوب به راه است.

مردان صبح به نماز مي روند ودر نماز عيد شركت مي كنند و پس از آن به سر قبر مي روند و فاتحه اي نيز براي عزيزان از دست رفته خود مي خوانند. سپس به عيد ديدني مي روند تقريبا تا ظهر كه گشت و گذار مردان كم مي شود و نوبت به زنان مي رسد كه به عيد ديدني بروند.  مراسم خوردن و پذيرايي يك روز است اما مراسم حلاليت تا سه روز ادامه دارد زيرا مردم عيد و شادباش را طبق دستور مذهبي سه روز مي دانند. كودكان در اين روز لباسهاي نو خود رامي پوشند و از بزرگترها عيدي مي گيرند كه معمولا پول است.در گذشته چون روستا كوچكتر بود مردم از همه خانه ها ديدن مي كردند اما امروزه با بزرگ شدن و تقريبا شهر شدن روستا ديگر اين امر نه شدني است و نه هم عرفي و عقلاني ،پس مردم فقط از خانه اقوام و آشنايان خود ديدن مي نمايند.

* هر گونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است.

تِن تِنو در هنگويه

*تِن تِنو

 هرساله در 26 ماه رمضان مراسم بسيار زيبايي در روستاههاي منطقه فرامرزان برگزار ميشود كه اكنون مي خواهم نحوه برگزاري آن در هنگويه را براي شما شرح دهم. در اين روز همه خانواده هاي روستا براي بچه ها خوراكي و هديه مي خرند. اين خوراكي ها شامل بيسكويت، كيك، پفك ، نقل و گردو و چيپس و .. خلاصه هر چيزي كه باعث خوشحالي كودكان بشود ؛ مي شود.

معمولا مادر هر خانه ، موقع فرا رسيدن وقت معين يعني هم زمان با اذان ظهر روز 26 رمضان شروع به دادن اين هدايا به كودكان مي كند. كودكان بي تاب كه هميشه از چند روز قبل چشم انتظارند و كيسه هاي خود را آماده كرده اند به سرعت به تك تك خانه ها سر مي زنند تا تن تنوي خود را بگيرند. هر خانه معمولا يك تن تنو مي دهد اما بعضي از خانه ها نيز چند تن تنو به هر فرد مي دهند يا تن تنوهاي متنوعي در نظر مي گيرند. خلاصه اينكه روز روز كودكان است و در اين روز آنان سر از پاي نمي شناسند.چند ساعت بعد با تمام شدن مراسم همه بچه ها به خانه مي روند و تعداد هر نوع تن تنوي خود را مي شمارند. وپدر و مادر نيز ناچارند آنان را مديريت كنند كه هر روز زياد از اين خوراكي هاي خوشمزه اما كم ارزش نخورند.

چند سالي است كه رمضان به تابستان افتاده و هوا گرم شده است . پارسال مردم تصميم گرفتند كه دادن تن تنو را از پسين و بعد از اذان عصر شروع كنند تا بچه ها گرمايي نشوند، اما اين وسط كمي بي نظمي شده بود و تعدادي از ظهر شروع به دادن تن تنو ها به بچه ها كرده بودند.

* هر گونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است.

علل و خواستگاه جشنها و رسوم هنگویه

 *در اين صفحه قصد داريم علل و چگونگی مراسمات و آداب ورسوم و جشنها و تعزيه ها و...را در هنگويه مورد بررسي قرار دهيم وبگوییم چرا وچه چیز باعث شده است که این مراسمات و جشنها و تعزیه ها این گونه که است٬ باشد.

 تعدادي از اين علل به شرح زير مي باشد:

1- مردم روستاي هنگويه همگي مسلمان سني مذهب هستند و پيرو مذهب شافعي،از مذاهب چهار گانه اهل سنت مي باشند.لذا بسياري از آداب و رسوم آنان جنبه مذهبي دارد يا ريشه در مذهب دارد.

2- اين مردم با اعراب حاشيه خليج مراودات بسيار دارند و ازآنها تاثير فراوان پذيرفته اند و بر انها هم تاثير گذاشته اند.

* هرگونه كپي برداري تنها باذكر منبع مجاز است.

عکس هایی از گزه

عکس های روستای گزه

در این قسمت قصد دارم تعدادی عکس از روستای گزه براتون بذارم که مکمل تحقیق کاملی درباره گزه است که امیدوارم به اون هم سری زده باشید.

* ابتدا تعدادی عکس از مساجد گزه

* حالا چند عكس از بركه هاي گزه

* اين هم چند عكس از تاسيسات گزه

 

 

 

 

* چند عكس از قبرستان گزه

* اين هم چند عكس از گزه قديم

* عسهايي متنوع از گزه

توجه: هرگونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است.

عکس هایی از عالی احمدان

عكسهايي از عالي احمدان

- در این قسمت می خوام تعدادی عکس از روستای عالی احمدان براتون بذارم . امیدوارم خوشتون بیاد.

* اول تعدادی عکس از مساجد این روستا

 * حالا عكس دو بركه قديمي روستاي عالي احمدان

* عكس تعدادي از تاسيسات عالي احمدان

* دو عكس از قبرستان قديمي ودو عكس از قبرستان جديد

* و اين هم چند عكس متنوع از عالي احمدان

* هرگونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است.

 

تحقيق كامل درباره روستاي گزه

روستاي گزه

توجه: اين تحقيق مربوط به درس جامعه شناسي روستايي در سال 88 مي باشد پس اگر طي اين دو سال تغييراتي در آمار صورت گرفته عذري برمانيست. اگر اشتباهي هم صورت گرفته ومشاهده نموده ايد يا خواهان اصلاح هستيد حتما نظر دهيد.

نام وشناسنامه روستا

نام روستا: گزه(GAZA)

استان : هرمزگان

شهرستان : بستك

بخش : جناح

دهستان : فرامرزان

موقعيت جغرافيايي : روستاي  گزه از نظر جغرافيايي در جنوب ايران وغرب استان هرمزگان قرار گرفته است. اين روستا از توابع دهستان فرامرزان و بخش جناح مي باشد كه از شرق به فاصله 9كيلومتري روستاي پاي تاوه و از غرب به روستاي به فاصله 6 كيلومتري روستاي هنگويه قرار دارد.از شمال به كوه واز جنوب به مسيله ورودخانه مهران راه دارد.

محدوده ي حوزه ي نفوذ :  روستاي گزه داراي يك واحد خانه بهداشت مي باشد كه خانه بهداشت مستقل بوده و فقط به خود روستا  خدمات دهي مي كند.       

همچنين اين روستا داراي يك واحد آموزش ابتدايي مختلط مي باشد و مدرسه راهنمايي آن نيز روستاي دهنو خواجه را تحت پوشش دارد.

از نطر تجاري به لحاظ داشتن بانك صادرات به تعدادي از روستاهاي همجوار خدمت مي نمايد

روستاي گزه به لحاظ نداشتن واحد اداري حوزه ي نفوذ در اين زمينه ندارد.        

بررسي اجمالي منابع طبيعي خصوصا آب درحوزه نفوذ : روستاي مورد نظراز نظر منابع آب متكي به آب چاه كمشك بوده و هر 10 روز يك روز آب لوله كشي دارد به همين خاطرهمه مردم در خانه هاي خود منبع آب درست كرده اند و آب آشاميدني نيز از بركه ها تامين مي شود.

موقعيت طبيعي :  دارای آب وهوای بیابانی ـ نیمه بیابانی و گرم و خشک  مي باشد وبر خلاف بسياري از روستاهاي منطقه در داخل مخروط افكنه قرار دارد البته اين روستا چسبيده به كوه قرار دارداما قسمت هاي پاييني اين روستا را دشت فرا گرفته است.

 عوارض طبيعي مهم :مخروط افكنه ،كمي دورتر دشت ، كوه ونمكزار از عوارض طبيعي اين روستا مي باشد

پوشش گياهي : اين منطقه از لحاظ پوشش گياهي بسيار فقير مي باشد و فقط در زمان بارندگي به اين پوشش كمي اضافه مي گردد خار ودرختچه ها و گياهاني كه نمك فراوان جذب مي كنند از پوشش گياهي اين منطقه مي باشد. البته در زمان بارندگي و ماههاي اسفند و فروردين گياهاني مي رويند كه مردم از آنان غذاهاي متنوعي مي سازند. بسياري از مردم هنگويه براي چيدن گياهان به اين منطقه مي آيند.

بادها : بادهاي شمال كوش- باد چارچار

حيوانات غير اهلي : شغال ، روباه ، خرگوش

منابع آب

بررسي منابع آب آشاميدني و كشاورزي روستا : منابع تامين آب آشاميدني: اب شرب روستا از طريق بركه هايي تامين مي شود كه افراد خير احداث كرده اند و تعداد آن بيش از 20 عدد مي باشد.

منابع تامين آب كشاورزي : منابع آب براي كشاورزي در اختيار نمي باشد و آب چاه هاي زير زميني نيز محدود به كشاورزي خانگي مي باشد. آب زیرزمینی آن چندان خوب نیست و فقط برای آبیاری نخل مناسب است. آب لوله کشی قابل مصرف خوردن نیست فقط برای شستشو استفاده می‌شود، اما آب آشامیدنی از آب انبارها که آب باران در آنها ذخیره می‌شود، تأمین می‌شود.لازم به ذکراست که آب لوله کشی هفته ای چهارساعت می باشد.

 معادن گچ : معادن گچ در كوههاي اين روستا موجود است كه هنوز بهره برداري نشده است.

حوادث مهم طبيعي : سيل: مهمترين رودخانه موجود در سطع منطقه رودخانه مهران مي باشد كه از روستاي مورد نظر تقريبا 3 كيلومتر فاصله دارد و اطراف ودر داخل روستا آبراهه هايي قرار داردكه تا كنون خطر چندئاني براي روستا نداشته است.  

وضعيت اجتماعي  ومهاجرت :  وضعيت مهاجرت در سي سال گذشته:اين روستا در طول سالهاي گذشته شاهد مهاجرت هاي شديدي بوده است.

مهاجرت به كشورهاي عربي :نزديك به 500 نفر

مهاجرت به شهرهاي جناح وبستك: در حدود 4 خانوار

جمعيت : داراي478 نفر جمعيت وبيش از 98 خانوار است كه از اهل سنت و از شاخه شافعي هستند. يعني از پيروان امام محمد ادريس شافعي مي باشند وبه زبان فارسي و گويش محلي تكلم مي كنند .

پيشينه تاريخي : اين روستا قدمت طولاني دارد چنان كه مردم زنده آن چيزي از گذشته استقرار روستانمي دانند و فقط مي دانند كه زماني روستا در مكاني بالاتر در كوه قرار داشته است.

مكانهاي تاريخي وباستاني : قبرستان هاي قديمي كه دو عدد مي باشد پر شده و الان بدون استفاده مي باشد وقبرستان هاي جديد نيز دو عدد مي باشد كه در حال حاضر استفاده مي شود.اما مكان ديدني كه شايد براي بسياري از بازديد كنندگان جالب باشد گزه بالا است كه چند هزار متر مربع خانه هاي باقي مانده ودر حال تخريب دارد كه نشان از تغيير بافت روستا ميدهد از سنگ وگل به سنگ وسيمان .

 وجه تسميه: به خاطر گزك هايي كه در مسير رودخانه قرار دارد.

 محله ها

محله هاي قديمي : محله فقيهي داراي بافت قديمي و با سكنه محدود

محله هاي جديد: محله بالا كه بيشتر جمعيت اين روستا در اين محله قرار دارد و نسبت به محله فقيهي از زيبايي بيشتري برخوردار است.

تاسيسات عمومي

مسجد: اين روستا داراي 3 مسجد مي باشد. يكي در محله بالا ويكي در قسمت پايين روستا وديگري در محله فقيهي.

مدرسه: روستاي گزه داراي يك مدرسه ابتدايي مختلط ويك مدرسه راهنمايي مختلط مي باشد.  

گروههاي مذهبي : زمان حاضر وگذشته همه مسلمان و اهل تسنن مي باشند.

گروههاي قومي : مردم اين روستا خود را از طوايف گونا گوني مي دانند از جمله طوايف محمد حسين، ابراهيمي ها، حسن ها و زين ها

گروههاي شغلي :  از گروههاي شغلي محسوس دراين روستامي توان كارمندان ، خدماتي ها،رانندگان ، كارگران و مغازه داران را نام برد. 

گروههاي زباني  : زمان حاضر وگذشته  اچمي لارستاني

 خويشاوندي : نسبي

طايفه ها : طايفه هاي ساكن در اين كه قبلا از آنها نام رفت به صورت پراكنده در روستا ساكن اند و چنان با هم پيوسته شده اند كه نمي توان آنها را از هم جدا دانست.

شيوه هاي حل اختلاف: در گذشته كدخدا مشكلات مردم و دعواهاي آنان را رفع مي كرد اما امروزه رفع مشكلات بر عهده ي شوراي حل اختلاف و ساير مراجع دولتي است.

فعاليتهاي توليدي : هيچ فعاليت توليدي محسوسي در اين روستا مشاهده نمي شود.

مراكز دولتي : مدرسه وبانك و خانه بهداشت ومخابرات

مراكز داد وستد: در حال حاضر به جز مغازه به تعداد 5 باب مكاني براي داد وستد موجود نمي باشد.

مراكز زيارتي : به جز قبرستان وفاتحه خواندن براي اموات مكاني زيارتي موجود نيست. از مكانهاي ديدني اين روستا پاراوه مي باشدكه داراي محيط پر نخل وآبشار وبركه و خانه هاي تفريحي ميباشد كه مردم براي سرگرمي به آنجا مي روند.

مراكز آموزشي : مراكز آموزشي اين روستا دو باب مدرسه مي باشد كه قبلا در مبحث تاسيسات عمومي از خصوصيات آن ذكر به ميان رفت.

راههاي ارتباطي

راههاي ارتباطي قديم: در گذشته راه ارتباطي كه از كنار اين روستا مي گذشت خاكي و شوسه بود.

راههاي ارتباطي جديد : هم اكنون راه ارتباطي اين روستا همان راه اوليه مي باشد كه آسفالت شده است.

ميزان ونوع ارتباط با نقاط دور ونزديك : تلفن ،جاده،آسفالت ،موبايل

خوراك

 مفلك :مواد تشكيل دهنده گندم ،ماهي وپياز.

بتوه :خرما، روغن حيواني و گندم پخته شده .

جر: گياه جر با ماست ودوغ صرف مي شود.

ديخ مكيل :مكيل وماهي گندم وفلفل و...

ماهي بل :پودر ماهي خشك شده ونمك

قند وكمال :شكر ونان خشك و روغن

تليت :نان وماست يا نان و آب گوشت

معويه :ماهي وسركه و مخلوطي از چند گياه وادويه

جلاب :فلفل وزنجبيل و دارچين وروغن حيواني وشكر

انواع شيريني و شربتها

لگيمات :تركيبي از آرد ونشاسته وشكر جوشانده وروغن

پوره ي گندم شيرين : آرد گندم ،دارچين و شكر

چنگال :خرما وپودر نارگيل ومغز پسته وبادام

انواع نان : ليتك ،فلزن ،تپي،خمير ،تر گن

انواع ترشيها

ترشي بندري كه از پياز سير وگوجه فرنگي و سركه و ادويه ساخته مي شود.

خيار شوروترشي معمولي

مسكن

بافت كلي روستا يا محل : سنگ وگچ وسيمان وتا اندازه اي گل از گذشته مانده است.

فضاها وموارد استفاده از آنها (اتاق ،انبار و آشپزخانه): اتاق خواب ،اتاق مهمان ( مجلس) ، انباري براي وسايل وابزار و آشپز خانه جهت پخت غذا ولي صرف آن در اتاق ديگري صورت مي گيرد.

شكل كلي ساختماتها : در گذشته به روال عرب ليواني مي ساختند وحال نيز همانطور شعبي

تهويه. در گذشته از بادگير استفاده مي شد ولي در حال حاضر از كولر و وسايل تهويه استفاده مي شود

 مالكيت زمين: شخصي و خصوصي

كشاورزي

انواع محصولات كشاورزي بر حسب اهميت: از محصولات كشاورزي اين روستا مي توان به ترتيب اهميت جو و گندم را نام برد.

نوع مالكيت (زمين، آب وابزار كشاورزي) : شخصي، ارثي، غارت مالك

شيوه هاي بهره برداري و سنتي از زمين زراعي :جو و گندم به صورت ديمي بوده است

شيوه هاي بهره برداري سنتي از منابع آب زراعي : حفر چاه و كشيدن آب از چاه

دامداري

انواع دام بر حسب اهميت : دام بر حسب اهميت بز و گوسفند وگاو

نوع مالكيت بر دام و مرتع : شخصي

انواع محصولات دامي : شير، ماست،كره ،دوغ ،كشك،روغن

شيوه هاي سنتي نگهداري دام :طويله،آغل

اداب و مراسم ماه رمضان : اداب ماه رمضان:يوم شك نداريم،پيشواز هم نداريم،دادن افطاري،قرآن خواني در مساجد، خواندن نماز تراويح،نماز قيام دهه اخر ،اعتكاف، شش روز روزه بعد از رمضان

سحر وافطار:افطاري وسحري در خانه غذاهاي متنوع ميل مي نمايند. افطاري در مسجد براي فقرا

شبهاي قدر: شبهاي قدر 21 و27 تاكيد بيشتر براي خيرات وخواندن دعا وراز ونياز مي شود

عيد فطر : خواندن نماز عيد و ديد وباز ديد از اقوام واهل قبور

اداب ومراسم ماه ذيحجه:  روزه گرفتن در روز عرفه

عيد قربان : خواندن نماز عيد وديد بازديد از اقوام

مراسم موردي

باران خواهي : دعاي طلب باران وخواندن نماز در صحرا و گرفتن روزه

هنرها

موسيقي : ني ، جفتي ، ساز ونقاره كه بسيار محدود و ابتدايي مي باشد.

ابزار و وسايل : از چوب و پوست انسان و قلم ني

مورد اجرا : عروسي

ضرب المثل

ز مغروري كله بر سر برد باد

شادي كه زشت تر بازنش بشتر

لنتي برو به سايه ، سايه خودش مي آيه

نخود مد آشي ابو

توه چي شز كم نن

مثل وچيستان

سر تنبي اچره ولي چي ناخاي- تيغ

طاسي پر ماستن عالمش وراستن- بركه

خونه ي تنگ وتاريك پر عرب پا باريك- راديو

خر ديده پران پشت سر تا دمش يك انگشت- ملخ

خر ديده عشري تا وكونش نمي زني نمي چري - قيچي

فرهنگي – مذهبي : كل فضاي فرهنگي و مذهبي روستا اهم از مسجد و مدرسه بالغ بر 12000 متر مربع مي باشدودر حال حاضر براي توسعه آن كاري صورت نمي گيرد.

  گورستان:  داراي  دو گورستان پر وبدون استفاده با مساحت تقريبي 4000 متر مربع ودو گورستان در حال استفاده بامساحت تقريبي 4000متر مربع مي باشد.

مشاغل :

27 نفر از افراد اين روستا داراي مشاغل خدماتي و صنعتي صرفا در خود روستا مشغول به كار نيستند بلكه اكثر در شهر بستك ،لار وحتي بندر لنگه و... مشغول به كار مي باشند .مشاغل خدماتي در داخل روستا  به فراواني زير ميباشدكه عبارتند از:

كارمند  10 نفر، سرباز  3   نفر، معلم    4   نفر، راننده  23  نفر

وهمچنين تعداد31 نفر نيز در كشورهاي حاشيه خليج فارس مشغول به كار مي باشند كه اين افراد معمولا    بيشتر از يك سال براي كار به خارج از كشور رفته و سپس مدت كمتري را در روستا زندگي مي كنند.

دامداري : تعداد دام در روستا در حال حاضر نزديك به 350راس بز بوده و تعداد گوسفند وگاو بسيار محدود و چشمگير نمي باشد.  

صنعت: صنعت جايگاه مناسبي در اين روستا ندارد و آنچه كه بخش صنعت در اين روستا را تشكيل مي دهد وجود تعدادي كارگر مي باشد كه عمدتا به صورت كارگر ساده مشغول به كار مي باشند. نزديك به120نفربه صورت كارگر ساده يا حرفه اي در خود روستا يا روستا هاي اطراف  يا در شهر ها ي اطراف مشغول به كار مي باشند . جمع كل افرادي كه در اين بخش كار مي كنند  120 نفر مي باشد  كه در كارگاهها و كارخانه ها مشغول به كار مي باشند.

پارك وفضاي سبز عمومي :  اين روستا هيچگونه پاركي ندارد و تنها فضاي سبز موجود در اطراف معابر و بلوار كشي ها مي باشد. حدود ۲۰۰۰ اصله نخل دیم و ۲۰۰۰ من زمین زیر کشت دارد.

اراضي باير:  باغ وباغات داخل بافت روستا 6عدد كه جمعا مساحتي بالغ بر 9000 متر مربع را دارا مي باشند.

تجهيزات : تجهيزات روستا شامل تعدادي بركه مي باشد.

ورزشي تفريحي : اين روستا داراي يك زمين خاكي فوتبال مي باشد و فوتسال در زمين مدرسه وبراي ورزش كونگ فو به روستاي هنگويه مي روند.

گورستان : 4 گورستان با مساحت 8000 متر مربع كه دوتا پر وبدون استفاده ودوتاي ديگر در حال استفاده مي باشد و در جنوب روستا وجود دارد.

 اراضي آموزشي : با زير بناي تقريبي 9000 متر مربع (هم دبستان وهم راهنمايي ) نيازهاي آموزشي اينه روستا را تامين مي كند.

اراضي بهداشتي –درماني : روستاي گزه داراي يك خانه بهداشت مي باشد كه در حال حاضر داراي مساحت تقريبي 1150متر مربع مي باشد.     

اراضي اداري- انتظامي : مديريت و اداره روستا از طريق شوراي اسلامي روستا مي باشد وامنيت روستا نيز از طريق پاسگاه انتظامي روستاي گچويه تامين مي گردد .بدين لحاظ كاربري اداري در روستا وجود ندارد.

تاسيسات: واحد مخابراتي اين روستا كه با دهنو خواجه 247 مشترك دارد مساحتي بالغ بر4000متر مربع را دارا مي باشد.

اين روستا4 ترانس هوايي كه كار تعديل برق را انجام مي دهند دارا مي باشد.

                                                                                                                                   

* هرگونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است.

عالي احمدان

عالي احمدان

توجه: اين تحقيق مربوط به درس جامعه شناسي روستايي در سال 88 مي باشد، البته با كمي تغيير. پس اگر طي اين دو سال تغييراتي در آمار صورت گرفته عذري برمانيست. اگر اشتباهي هم صورت گرفته ومشاهده نموده ايد يا خواهان اصلاح هستيد حتما نظر دهيد.

نام وشناسنامه روستا

نام روستا: عالي احمدان   

استان : هرمزگان

شهرستان : بستك

بخش : جناح

دهستان : فرامرزان 

موقعيت جغرافيايي : روستاي عالي احمدان از نظر جغرافيايي در جنوب ايران وغرب استان هرمزگان قرار گرفته است. اين روستا از توابع دهستان فرامرزان و بخش جناح مي باشد كه از شرق به روستاي هنگويه و از غرب به روستاي دهنو قلندران ختم مي گردد.از شمال به كوه واز جنوب به مسيله راه دارد.

محدوده ي حوزه ي نفوذ :  روستاي عالي احمدان داراي يك واحد خانه بهداشت مي باشد كه خانه بهداشت علاوه بر خود روستا به روستاهاي دهنو قلندران وخمر نيز خدمات دهي مي كند.       

همچنين اين روستا داراي يك واحد آموزش ابتدايي مختلط مي باشد كه آ موزش ابتدايي روستاهاي دهنو قلندران و خمر را نيز تا حدودي تحت پوشش دارد.

از نطر تجاري به لحاظ داشتن بانك ملي به تعدادي از روستاهاي همجوار خدمت مي نمايد

روستاي مذكور به لحاظ نداشتن واحد اداري حوزه ي نفوذ در اين زمينه ندارد.        

بررسي اجمالي منابع طبيعي خصوصا آب درحوزه نفوذ: روستاي مورد نظراز نظر منابع آب درتنگنا مي باشد و وابسته به آبي است كه از چاه كمشك هر ده روز يك بار سهميه روستا است. آب شيرين نيز از بركه ها تامين مي شود كه افراد خير آن ها را ساخته اند.

موقعيت طبيعي : دارای آب وهوای بیابانی ـ نیمه بیابانی و گرم و خشک  مي باشد ودر دشت قرار دارد البته اين روستا در نزديكي كوه قرار دارداما به طور كلي اطراف اين روستا را دشت فرا گرفته است.

عوارض طبيعي مهم:  دشت ، كوه ونمكزار از عوارض طبيعي اين روستا مي باشد

پوشش گياهي : اين منطقه از لحاظ پوشش گياهي بسيار فقير مي باشد و فقط در زمان بارندگي به اين پوشش كمي اضافه مي گردد خار ودرختچه ها و گياهاني كه نمك فراوان جذب مي كنند از پوشش گياهي اين منطقه مي باشد. البته در زمان بارندگي و ماههاي اسفند و فروردين گياهاني مي رويند كه مردم از آنان غذاهاي متنوعي مي سازند.

باد: بادهاي شمال كوش- باد چارچار

حيوانات غير اهلي : شغال ، روباه ، خرگوش

منابع آب : مردم در بیشتر اوقات سال از کم آبی در رنج و مشقت به سر می‌برند. مردم عالی احمدان زحمت کش، سخت کوش و مهمان نوازند. روستای عالی احمدان به علت کم آبی و بارش کم از طبیعت سر سبز مناسبی برخوردار نیست. آب آشامیدنی، از آب انبارهایی «برکه» که توسط نیکوکاران ساخته شده تأمین می‌شود که کاملاً بهداشتی نبوده و به طور مرتب کلرینه نمی‌شود. یک روز در هفته آب لوله کشی در روستا وجود دارد که به علت فرسودگی لوله‌ها، ضعیف بودن قطر لوله‌ها و مسیر طولانی آن‌ها بخصوص خانواده‌های بالادست روستا با نبود آب روبرو هستند و ناچار شده‌اند که چاه آبی را با هزینه بالا حفر کنند تا مشکل کم آبی خودرا جبران نمایند.

بررسي منابع آب آشاميدني و كشاورزي روستا

منابع تامين آب آشاميدني: اب شرب روستا از طريق بركه هايي تامين مي شود كه به همديگر كانال كشي شده است وتوسط افراد خير ساخته شده است و تعداد آن بيش از 15 مي باشد.

منابع تامين آب كشاورزي : منابع آب كشاورزي در روستا به جز آب چاه آن هم به ميزان محدود و خانگي  استفاده مي شود.

 حوادث مهم طبيعي

سيل: مهمترين رودخانه موجود در سطع منطقه رودخانه مهران مي باشد كه از روستاي مورد نظر تقريبا 6 كيلومتر فاصله دارد و اطراف روستا آبراهه هايي قرار گرفته است كه همواره طغيان كرده ومردم روستا را به وحشت انداخته است.

وضعيت اجتماعي

وضعيت مهاجرت در سي سال گذشته

ميزان مهاجرت به خارج : يك خانواده به بحرين

ميزان مهاجرت به شهر: 7 خانواده به جناح

ميزان مهاجرت به روستاي بزرگتر:4 خانوار  

جمعيت: داراي644 نفر جمعيت وبيش از  119 خانوار است كه از اهل سنت و از شاخه شافعي هستند. يعني از پيروان امام محمد ادريس شافعي مي باشند وبه زبان فارسي و گويش محلي تكلم مي كنند .

پيشينه تاريخي : ساليان درازي است كه اين روستا به وجود آمده است چنان كه پيدايش آن در حافظه مردم زنده روستا باقي نمانده است.

مكانهاي تاريخي وباستاني : آرامگاه مير عباس كه مكاني تفريحي است وداراي بركه وخانه مي باشد كه مردم براي تفريح به آنجا مي روند.

وجه تسميه: معلوم نيست.

 محله ها

محله هاي قديمي : عالي احمدان بالا كه الان مخروبه بوده و فاقد سكنه مي باشد.

محله هاي جديد: دهي كه الان موجود مي باشد.

تاسيسات عمومي : دارای سه باب مسجد، یک دارالقرآن، بانک ملی و خانه بهداشت است. یک باب مدرسه ابتدائی مختلط (پسرانه و دخترانه) یک نانوائی ماشینی، یک کارگاه مکانیکی به نام برادران استوار دارد که در منطقه فرامرزان و حتی در سطح شهرستان بستک زبانزد مردم است که مردم عالی احمدان به وجود آن افتخار می‌کنند. تعداد سه باب کارگاه نجاری برادران نیز معروفیت دارد که پیشینه‌ای دیرینه داشته و در شهرستان بستک بی‌همتاست.

نحوه فعالیت دارالقرآن نیز چنین است که در ایام سال تحصیلی، کودکان و خردسالان آموزش قرآن و پیش‌دبستانی می‌بینند و در ایام تعطیلات تابستانی جهت پر کردن اوقات فراغت دانش آموزان، کلاس آموزشی قرائت قرآن، اخلاق و احکام برگزار می‌گردد که هزینه آن به عهده نیکوکاران و مردم بوده و فعالیتی چشمگیر دارد. دانش آموزان پسر و دختر راهنمایی، دبیرستان و پیش‌دانشگاهی در روستای مجاور به نام هنگویه تحصیل می‌کنند که رفت‌وآمد آنان به‌وسیله مینی‌بوس با هزینه‌ای بالغ بر سیصد هزار تومان (در سال ۲۰۰۵ میلادی) انجام می‌گیرد که به‌وسیله خیرین و مردم پرداخت می‌شود.

صنایع دستی روستا عبارت‌اند از گلیم، خورجین‌بافی به شیوه سنتی که بافنده آن در سال ۲۰۰۵ عمدتاً شخصی به نام عبدالله راستگو فرزند علی بوده‌است

مسجد: اين روستا داراي 3 مسجد مي باشد كه يكي در شرق ،يكي در در جنوب وديگري در وسط ده مي باشد

مدرسه: اين روستا داراي يك مدرسه ابتدايي مي باشد كه مختلط است و يك ساختمان قديمي مربوط به مدرسه در كنار آن مي باشد كه بلا استفاده است و داراي مساحت تقريبي 9000 متر مربع است.

گروههاي مذهبي : زمان حاضر وگذشته همه مسلمان و اهل تسنن مي باشند

گروههاي شغلي : شغل هاي خدماتي ،نجاري،كارمندي از گروههاي شغلي اين روستا مي باشد

گروههاي زباني : زمان حاضر وگذشته  اچمي لارستاني

خويشاوندي :  نسبي

طايفه ها: طايفه هاي ساكندر اين روستا 4 طايفه ملا،عالي اودل،كلر(kalor) يا مد سينان، و احمد سينان مي باشد

شيوه هاي حل اختلاف: در گذشته كدخدا منشي بوده اما اكنون شورا و مراجع دولتي به دعاوي مردم رسيدگي مي كنن

فعاليتهاي توليدي: توليد و ساخت در وپنجره و قالي وگليم وخصوصا وسايل چوبي از طريق نجاري

مراكز داد وستد: مراكز خريد وفروش كه عمدتا مغازه و كنار جاده اصلي مي باشد.

مراكز دولتي : مدرسه و خانه بهداشت وبانك ملي و مهد كودك

مراكز آموزشي : مدرسه ومهد كودك كه در تاسيسات عمومي ذكر آن رفت.

راههاي ارتباطي : از قديم وجديد همان راه اصلي مي باشد كه در گذشته خاكي ودر حال حاضر آسفالت مي باشد.

راههاي ارتباطي قديم : اين راه كه از آن سخن رفت از گذشته از داخل روستا مي گذشته و هم اكنون نيز چنين است.

راههاي ارتباطي جديد: در قسمت قبل ذكر آن رفت.

ميزان ونوع ارتباط با نقاط دور ونزديك: تلفن ،جاده،آسفالت ،موبايل

خوراك

انواع غذاهاي محلي

مفلك :مواد تشكيل دهنده گندم ،ماهي وپياز.

بتوه :خرما، روغن حيواني و گندم پخته شده .

جر: گياه جر با ماست ودوغ صرف مي شود.

ديخ مكيل :مكيل وماهي گندم وفلفل و...

ماهي بل :پودر ماهي خشك شده ونمك

قند وكمال :شكر ونان خشك و روغن

تليت :نان وماست يا نان و آب گوشت

معويه :ماهي وسركه و مخلوطي از چند گياه وادويه

جلاب :فلفل وزنجبيل و دارچين وروغن حيواني وشكر

انواع شيريني و شربتها

لگيمات :تركيبي از آرد ونشاسته وشكر جوشانده وروغن

پوره ي گندم شيرين : آرد گندم ،دارچين و شكر

چنگال :خرما وپودر نارگيل ومغز پسته وبادام

انواع نان :  ليتك ،فلزن ،تپي،خمير ،تر گن

انواع ترشيها

ترشي بندري كه از پياز سير وگوجه فرنگي و سركه و ادويه ساخته مي شود.

خيار شورو ترشي معمولي

مسكن

بافت كلي روستا يا محل: سنگ وگچ وسيمان

فضاها وموارد استفاده از آنها (اتاق ،انبار و آشپزخانه) ): اتاق خواب ،اتاق مهمان ( مجلس) ، انباري براي وسايل وابزار و آشپز خانه جهت پخت غذا ولي صرف آن در اتاق ديگري صورت مي گيرد.

شكل كلي ساختمان : ساختمانهاي قديم خانه ها در يك رديف وليواني

ساختمانهاي جديد به زبان مردم محل شعبي 

تهويه : در گذشته از بادگير استفاده مي شد ولي در حال حاضر از كولر و وسايل تهويه استفاده مي شود

 مالكيت زمين:  شخصي وخصوصي

كشاورزي

انواع محصولات كشاورزي بر حسب اهميت: جو – گندم- عدس

نوع مالكيت (زمين، آب وابزار كشاورزي): شخصي، ارثي، غارت مالك

شيوه هاي بهره برداري و سنتي از زمين زراعي: جو گندم به صورت ديمي بوده است

شيوه هاي بهره برداري سنتي از منابع آب زراعي : حفر چاه و كشيدن آب از چاه

دامداري

انواع دام بر حسب اهميت : بز،بره، گوسفند و گا و

نوع مالكيت بر دام و مرتع : شخصي

انواع محصولات دامي : شير، ماست،كره ،دوغ ،كشك،روغن

شيوه هاي سنتي نگهداري دام : طويله،آغل

اداب و مراسم ماه رمضان : اداب ماه رمضان:يوم شك نداريم،پيشواز هم نداريم،دادن افطاري،قرآن خواني در مساجد، خواندن نماز تراويح،نماز قيام دهه اخر ،اعتكاف، شش روز روزه بعد از رمضان

سحر وافطار: افطاري وسحري در خانه غذاهاي متنوع ميل مي نمايند. افطاري در مسجد براي فقرا

شبهاي قدر: شبهاي قدر 21 و27 تاكيد بيشتر براي خيرات وخواندن دعا وراز ونياز مي شود

عيد فطر : خواندن نماز عيد و ديد وباز ديد از اقوام واهل قبور

اداب ومراسم ماه ذيحجه:  روزه گرفتن در روز عرفه

عيد قربان : خواندن نماز عيد وديد بازديد از اقوام

مراسم موردي

باران خواهي : دعاي طلب باران وخواندن نماز در صحرا و گرفتن روزه

هنرها

موسيقي : ني ، جفتي ، ساز ونقاره

ابزار و وسايل : از چوب و پوست حیوانات اهلی نظیر بز و ...

مورد اجرا : عروسي

ضرب المثل

بازار معويه شز كمه

كوه وكوه نارسه آدم و آدم ارسه

هر جا آشن كچل فراشن

توه چي از پاتيل ناگو

كايي انده كه دهي ادر بكن

چيستان

خونه يي پر خرن گاش و دمش ودرن – چوب سقف

بركه ي سفيد گچنه ن تخ اشه ن پاكنه – تخم مرغ

دونه اي پر خونه اي - لامپ

لطيفه ي عاماي موسي تپل گات و جمه كوتاه- بادمجان

چه ان كه همه چي شلي اوده - اسم

فرهنگي – مذهبي

كل فضاي فرهنگي و مذهبي روستا اهم از مسجد مدرسه حدود 11000 متر مربع مي باشد كه بخشي از آن غير قابل استفاده است.

 مشاغل

 15 نفر از افراد اين روستا داراي مشاغل خدماتي و صنعتي صرفا در خود روستا مشغول به كار نيستند بلكه اكثر در شهر بستك ،لار وحتي بندر لنگه وتهران مشغول به كار مي باشند .مشاغل به ترتيب فراواني شاغلين عبارتند از:

كارمند 6  نفر، سرباز 7  نفر، معلم   6  نفر، راننده  26 نفر

همچنين تعداد  26 نفر نيز در كشورهاي حاشيه خليج فارس مشغول به كار مي باشند كه اين افراد معمولا 6 يا4 ماه از سال را در وطن خود وبيش ازيك سال را در اين كشورها كار مي كنند.

دامداري : تعداد دام در روستا در حال حاضر 23 راس گاو و گوساله و8 راس گوسفند و 110 بز بوده است.

صنعت:  صنعت جايگاه مناسبي در اين روستا ندارد و آنچه كه بخش صنعت در اين روستا را تشكيل مي دهد وجود تعدادي كارگر مي باشد كه عمدتا به صورت كارگر ساده مشغول به كار مي باشند.

 به صورت كارگر ساده  يا حرفه اي در خود روستا يا روستا هاي اطراف  يا در شهر ها ي در شهر هاي اطراف مشغول به كار مي باشند . جمع كل افرادي كه در اين بخش كار مي كنند  15 نفر مي باشد  كه در كارگاهها و كارخانه ها مشغول به كار مي باشند.

پارك وفضاي سبز عمومي : در اين روستا غير از باغات خصوصي مردم هيچگونه فضاي سبزي موجود نيست.

اراضي باير:  باغ وباغات داخل بافت كه 11 عدد مي باشد با مساحت تقريبي 6تا 7 هكتار

تجهيزات : تجهيزات روستا شامل تعدادي بركه مي باشد

ورزشي تفريحي : اين روستا يك زمين فوتبال در جنوب روستا با مساحت تقريبي 8500 متر مربع دارد همچنين زمين واليبال و فوتسال در محيط مدرسه قرار دارد.

گورستان : يك گورستان با مساحت تقريبي 15000 متر مربع در جنوب روستا وجود داردكه اطراف آن را ديوار كشي كرده اند.

آموزشي : مدرسه دبستان برزگران بامساحت تقريبي 8000 متر مربع( با محاسبه مدرسه كهنه كنار )

اراضي بهداشتي –درماني : اين روستا داراي يك خانه بهداشت مي باشد كه در حال حاضر داراي مساحت تقريبي 620 مي باشد.

اراضي اداري- انتظامي : مديريت و اداره روستا از طريق شوراي اسلامي روستا مي باشد وامنيت روستا نيز از طريق پاسگاه انتظامي روستاي گچويه تامين مي گردد .بدين لحاظ كاربري اداري در روستا وجود ندارد.

تاسيسات : مخابرات اين روستا زيز نظر مخابرات هنگويه مي باشد كه حدودا 165 مشترك دارد.

تعداد ترانس هوايي اين روستا 3 عدد ميباشد. 

* هرگونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است.                                                                                                                               

ديدني هاي هنگويه - عكسها

در اين قسمت در نظر دارم تا براتون تعدادي عكس باحال از همه نقاط و اتفاقات و زيبايي ها ي هنگويه بذارم تا ببينيد و حالشو ببريد.

*عكس اول از يه فسيل هستش كه تو كوه هنگويه ماه آخر سال 2008پيداشد.

* دو عكس بعدي از سد گري انبرو هستش.

* سه تا عكس دارم براتون از تگرگ نوروز ۸۸

* دو تا عكس از آودن

* يه عكس از طغيان رودخانه به روي جاده و صحرا

* اين هم يه عكس باحال از صنايع دستي هنگويه به نام نمكو

- اگر عكسي ديده نمي شود لطفا روي عكس كليك راست كرده و گزينه

 Show pictureرا انتخاب نمایید.

- منتظر عكس هاي بيشتر باشيد.

هرگونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است.

موقعيت هنگويه

روستاي هنگويه از توابع شهرستان بستك كه فاصله 70 كيلومتري از اين شهر داردو فاصله 30 كيلومتري از شهر جناح. حالا يه عكس ماهواره اي از موقعيت اين روستا نسبت به بستك وجناح براتون مي ذارم.

 واين هم يه عكس از خود روستاي هنگويه كه همين چند روز پيش از گوگل ارث گرفتمش.

 

موقعيت روستاي هنگويه همانطور كه از زير عكس ها هم پيداست 27 درجه شمالي و 54درجه شرقي است.

ارتفاع هنگويه از سطح دريا 320 متر است. 

هرگونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است.                                                                                           

زبان وگويش هنگويه

زبان وگويش هنگويه

-- مقدمه 

زبان مردم هنگويه فارسي و گويش آن اچمي است . گويش اچمي جزو گويشهاي ناب و اصيل فارسي مي باشد كه نياز به تحقيقات بيشتر درباره اين گويش احساس مي شود.  محدوده اي كه با اين گويش سخن مي گويند وسيع است. بيشتر شهرستان لار و لنگه ، همه شهرستان بستك  وقسمتهايي از شهرستانهاي پارسيان (گاوبندي) و لامرد به اين گويش سخن مي گويند كه متاسفانه در تقسيمات كشوري از هم جدا و پراكنده شده اند.

اما همانطور كه مي دانيد هدف اين وبلاگ بررسي گويش اچمي در تمام منطقه نيست، كه اين خود مجالي ميخواهد كه اميدواريم بتوان بلاگي را مستقلا به اين امر اختصاص داد. اين وبلاگ فقط به زبان و گويش مردم هنگويه مي پردازد وتغيير و تاثراتي را كه از زبانها و ملل ديگر پذيرفته است را مورد بررسي قرار خواهد داد . همچنين خطراتي كه اين گويش را تهديد مي كند و كلماتي كه در معرض خطر جايگزيني وفنا قرار دارند را ذكر ميكند .البته همانطور كه مي دانيد اين نوشته در كل براي تمام منطقه كاربرد دارد اما منبع ومعيار را زبان روستاي خودم هنگويه قرار مي دهم.

-- نفوذ زبان هاي خارجي 

علاوه بر كلمات فارسي به كار رفته در اين گويش و كلمات اصيل و محلي كلماتي از ديگر زبان ها نيز به زبان اين مردم راه يافته است .

بيشترين كلمات خارجي به كار رفته مربوط به زبان عربي است كه علت اين امر نيز بسيار واضح است و آن رابطه بسيار نزديك ، همجواري ومهمتر از آن حجم بسيار بالاي افرادي است كه از اين روستا ومنطقه براي كار به كشورهاي عربي رفته اند ومي روند . هرچند اكنون از اين تعداد كاسته شده است . در ادامه شماري از كلمات وارد شده به زبان مردم هنگويه را مورد بررسي قرار خواهيم داد . البته باز هم يادآوري مي كنم كه اين كلمات در سطح شهرستان بستك كاربرد دارند.

پس از كلمات عربي كلمات انگليسي بسياري نيز به اين زبان وارد شده كه در زبان فارسي تهراني از آنها استفاده نمي شود. به اين كلمات نيز خواهيم پرداخت.

كلمات هندي نيز از ديگر كلمات وارد شده به اين زبان اند كه بايد شناسايي شوند و مورد بررسي قرار بگيرند.

هرگونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است