مراسم تعزيه در روستاي هنگويه و منطقه جنوب بسيار تحت تاثير مذهب اسلام سني است.

اول اينكه هيچگونه عزاداري در اين منطقه در سوگ كسي برگزار نمي شود يعني عزاداري در سوگ امام حسين يا شهادت حضرت علي يا هركسي ديگري را نه تنها انجام نمي دهند بلكه كلا گريه و زاري و ناله و شيون ، در مرگ هركس را كاري نادرست مي دانند .

دوم اينكه تنها مراسم تعزيه كه در اين مناطق برگزار مي شود مربوط به فوت عزيزان و اقوام و فاميل است كه روش برگزاري آن با فرهنگ ايراني – تهراني شناخته شده تفاوتهايي دارد كه در ادامه ذكر مي كنيم.

وقتي يكي از اعضاي فاميل فوت مي كند ، اعضاي خانواده حق دارند در غم مرگ او گريه كنند و خود را آرام كنند اما حق ندادند داد و بيداد كنند و موي خود بكنند و خاك بر سر و روي خود بريزند كه اگر چنين كنند بسيار سرزنش خواهند شد. خانواده براي عزيز از دست رفته خود مراسمي برگزار مي كند كه سه روز طول مي كشد. پوشش اعضاي خانواده و دوستان هيچگونه تغييري نمي كند و پوشيدن لباس سياه و تعويض لباس به قصد نشان دادن اين حادثه تقبيح مي شود. مردم با لباس معمول خود در اين مراسم شركت مي كنند.

مردم و آشنايان براي تسليت گفتن وتسكين خانواده ي داغ دار به آنها سر مي زنند و براي آرامش روح آن مرحوم قرآن مي خوانند تا ثواب اين قرائت به وي برسد. محل تجمع زنان و مردان جدا است. در بعضي مواقع كه خانواده، جاي بزرگ و مناسبي نداشته باشد اين مراسم براي مردان در مسجد محل برگزار مي شود. خانواده ها در طول اين چند روز از هيچگونه كمكي به خانواده داغ دار دريغ نمي كنند.

در طول مراسم از مهمانان با شيريني و شربت وميوه و چاي و قهوه و... پذيرايي ميشود چرا كه مردم مرگ را شروع زندگي ديگر مي دانند و تنها آرزويشان براي آن مرحوم اين است كه جاي خوب ومناسبي در آن جهان نصيبش شود واين آرزو تسكيني بر دردهاي خانواده ي داغ دار.

اما مراسم در سرقبر: در گذشته اگر كسي فوت مي كرد از بلند گوي مسجد جار مي زدند تا مردم براي مراسم خاكسپاري او بيايند اما امروزه اين كار از سوي علما نهي شده است پس كساني كه از فوت شخص باخبر شوند براي خاكسپاري وي به مسجد كنار قبرستان مي روند و بر ميّتي كه قبلا غسل داده شده است نماز مي خوانند . پس از خواندن نماز، جنازه تا قبرستان حمل مي شود . در قبرستان مردمي كه داوطلبند قبر را از قبل آماده كرده اند و نهايت همكاري در اين امر مي شود . سپس مرده را در قبر مي گذارند و آداب وروش پوشاندن و پر كردن قبر را نيز رعايت مي كنند: شامل گذاشتن جناز در يك گوشه غاري شكل قبر و گذاشتن سنگ پهن بر هانه ي آن و زدن گِل به آن و پر كردن باخاك و در نهايت گذاشتن سنگهاي ريز ومتوسط بر روي قبر تا كمي از زمين بالا بيايد كمي بلندتر از قبر حضرت محمد در عربستان ، خيلي ساده به دور ازهر گونه تشريفات. بعد هم امام براي شادي روح مرحوم فاتحه مي خواند و براي همه رفتگان مسلمانان دعا ميكنند و مردم هم آمين مي گويند. مردم در نهايت امر پراكنده مي شوند. در اين فرهنگ بهتر مي دانند كه مرده ، هر چه زودتر دفن شود. واين شروع مراسم سه روزه اي است كه در بالا ذكر آن رفت.

در پايان روز سوم پس از نماز عصر( پسين) مردم مقابل خانه خانواده ي داغ دار جمع مي شوند و به همراهي امام  به ذكر فاتحه و دعا براي مرحوم وديگر فوت شدگان مسلمان مي پردازند و اين پاياني است بر سه روز مراسم تعزيه در اين منطقه.

*هرگونه كپي برداري تنها با ذكر منبع مجاز است.